Monster & Co. e il mistero dei cognomi scomparsi

Di là, stragi, accettate, mazzate e sprangate à gò-gò.

E di qua il cittadino italiano, telespettatore avido di cronaca insaccata, grassa e volgare.
Ma chissà come mai i cognomi dei "già condannati" illustri -prima ancora degli esiti processuali, si intende, nella migliore tradizione (falsamente) giustizialista italiana- scompaiono misteriosamente, come per magia.
Lasciando il posto ad un tenerissimo rapporto confidenziale, ad uno sconcertante atùpertù in cui l'appellativo coincide col nome proprio di persona, sancendo così una definitiva (e per questo scabrosa) relazione da vicinato tra pubblico consumatore di media (e assatanato giustiziere senza macchia) e imputati (mostruosi o presunti tali) e/o vittime dei carnefici.
Olindo e Rosa (o Rosa&Olindo, per i più romantici), il piccolo Tommy, Azuz, Amanda, fino all'ormai lontano "piccolo Samuele".
Ma chi sono? Nostri parenti? Inquilini, parenti aquisiti?
O forse che il nome proprio li rende meno inquietanti e più familiari, più vicini e caserecci, al punto che seguire le loro vicende giudiziarie si trasforma nel sottile piacere di una soap opera?
Il finto cameratimo del "tu", rende invece la cosa ancor più macabra e e nausenate di quanto non sia già.
L'abitudine tutta italiana del "fatto in casa" che esorcizza ogni cosa, traduce anche l'evento orrendo, in una poetica girandola di accadimenti al gusto di fiction.
E trasformando il protagonista del fatto di cronaca nera in un conoscente di quartiere.
Sangue, amore e fantasia per due: Rosa e Olindo, la coppia diabolica che ha causato la famigerata e leggendaria strage di Erba.
La macchina mediatica, da quando è scattato il processo, si è innescata febbrilmente.
E' chiaro: sfamare la morbosità da manuale del pubblico a casa è un piacere chiaramente irrinunciabile.
Tuttavia, recentemente sembra che il repertorio classico sulla mostruosità dei protagonisti sia in via di esaurimento.
Ci vuole allora il colpo di genio.
Allora Olindo si inventa il "codice Olindo", una serie di messaggi cifrati destinati alla mogliettina ma anche, pare, a riflessioni metafisiche. Vengono citati Petrarca, Pasolini, Dante e il suo traghettatore Caronte.
Se questa non è poesia...